حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
چرا خداوند ما را مكلف فرموده؟
٥ ص
(٣)
خلقت شيطان و تسلط او
٧ ص
(٤)
چرا خداوند شرور را آفريد؟
٩ ص
(٥)
امتحان خداوندى براى چيست؟
١٥ ص
(٦)
آيا بحكمتهاى خداوند پى ميبريم؟
١٥ ص
(٧)
درباره روح
١٦ ص
(٨)
چرا يك دين، دين ديگر را نسخ ميكند؟
١٨ ص
(٩)
آيا پيامبران همه از فلسطين بوده اند؟
٢٢ ص
(١٠)
سخنى درباره رحمت خدا
٢٤ ص
(١١)
همه چيز باذن خداست؟
٢٥ ص
(١٢)
همه چيز باذن خداست؟
٢٦ ص
(١٣)
ضلالت و هدايت خدا
٢٩ ص
(١٤)
و موضوعات مهمه ديگر
٣٢ ص
(١٥)
سخنى درباره عزرائيل
٣٤ ص
(١٦)
چرا مكروبات و حشرات مضره ايجاد شده اند؟
٣٨ ص
(١٧)
مضامين قرآن
٤٢ ص
(١٨)
دار التقريب در مصر
٤٤ ص
(١٩)
اداره افغانستان از نظر دين
٥٠ ص
(٢٠)
مسائل ديگر
٥٢ ص
(٢١)
آيا قرآن گفته كه يهود بحكومت نمى رسد
٥٣ ص
(٢٢)
بهشت و دوزخ بكجا است؟
٥٥ ص
(٢٣)
چرا نماز را بعربى ميخوانيم
٥٦ ص
(٢٤)
زنان پيغمبر وفلسفه آن
٥٧ ص
(٢٥)
روح وماده
٦١ ص
(٢٦)
حكمت غسل جنابت
٦٤ ص
(٢٧)
آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه
٦٦ ص
(٢٨)
ضبط الصوت و سئوال ميت در قبر
١٢٣ ص
(٢٩)
دل دو معنى دارد
١٢٤ ص
(٣٠)
ولد الزنا
١٢٥ ص
(٣١)
ايمان دافع مرضهاى بدن هم هست
١٢٧ ص
(٣٢)
ضرر گوشت خوك
١٢٨ ص
(٣٣)
فلسفه فرق ميراث دختر و پسر
١٢٨ ص
(٣٤)
فلسفه اختلاف مردم در ثروت
١٢٩ ص
(٣٥)
سوسياليستى چرا توسعه پيدا نموده؟
١٣٢ ص
(٣٦)
درباره آپولوى معراج - براق -
١٣٥ ص
(٣٧)
منافع حج
١٤١ ص
(٣٨)
تعداد مسلمين
١٤٤ ص
(٣٩)
فهرست مطالب كتاب
١٤٥ ص

حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - درباره روح

آن باعث ضرر ملى و كشورى ميشود. و در غير اين دو صورت حكمت‌هاى خداوند مى‌شود كه بآنها پى برد، چنانچه امروز ما و شما به يك عده از اسرار افعال خداوند و و حكمتهاى او چه در طبيعت و چه در شريعت پى برده‌ايم و هر قدر كه ساينس بيشتر ترقى كند عظمت حكمت حق تعالى بهتر آشكار مى‌شود.

[درباره روح‌]

س (٧)- چرا در قرآن فرموده. قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا. يعنى بگو كه روح از امر پروردگار من است و بشما علم داده نشده مگر اندكى، يعنى شما نمى‌توانيد حقيقت روح را درك كنيد. اگر ما بروح علم پيدا كنيم آيا تكذيب حضرت پيغمبر (ص) نمى‌شود؟

ج- فلسفه‌و علم تا امروز از درك حقيقت روح عاجز مانده‌اند. فلسفه با آنهمه مباحث دقيق خود نفهميده كه روح چيست بلكه حقيقت آن از معماى فلسفه و حكمت شده.

ساينس هم با آنهمه وسعت و تحقيقات خويش درين باره ساكت مانده علماى زيست‌شناسى و علم الحياة ميگويند ما فقط روح را بخواص و آثارش مى‌شناسيم و حقيقت حيات در نظر ما مجهول است، فيزيولوژى‌دان معروف فرانسوى (كلود برنارد) ميگويد: زندگى قابل تعريف نيست ولى‌